百年少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)回眸
2021-11-16 16:47:23 180次 字號： 小 原 大 少數(shù)民族文學(xué)是我國文學(xué)的重要組成部分。百年來，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，少數(shù)民族文學(xué)在題材、內(nèi)容、風(fēng)格上面貌一新，少數(shù)民族作家以自己的創(chuàng)作，為構(gòu)筑中華民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識作出了重要貢獻(xiàn)。
▲2020年9月，第十二屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎全體獲獎作家大合影。（圖片來源：中國作家網(wǎng)）
中國共產(chǎn)黨一直重視文藝的發(fā)展和其社會功能的實現(xiàn)。黨早期的領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳獨秀、瞿秋白等對文藝與革命的關(guān)系都有論述。同時，黨還積極通過民歌、民謠等民族民間文藝鼓舞人民參與斗爭。 在革命戰(zhàn)爭時期，少數(shù)民族作家創(chuàng)作了一系列思想深刻、藝術(shù)精湛的文學(xué)作品。特別是1942年延安文藝座談會之后，民間文藝、民族文藝也得到了更多的重視。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色文藝在白山黑水、茫茫草原、伊犁河畔、巍峨高原、蒼山洱海間播撒下革命的火種。新中國的第一批少數(shù)民族作家，如瑪拉沁夫、李喬、庫爾班阿里、鐵依甫江·艾里耶夫、克里木·霍加、敖德斯?fàn)枴汀げ剂重惡铡⑹嫒骸⒔鹫艿龋蠖加羞^革命經(jīng)歷或是在革命隊伍中成長起來的。 新中國成立后，黨把發(fā)展少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)作為黨的民族政策的重要體現(xiàn)，出臺了若干扶持政策。少數(shù)民族文學(xué)成為新中國特色社會主義文學(xué)不可或缺的組成部分，獲得了較快發(fā)展。1949年10月，《人民文學(xué)》的“發(fā)刊詞”就指出，要“開展國內(nèi)各少數(shù)民族的文學(xué)運(yùn)動，使新民主主義的內(nèi)容與各少數(shù)民族的文學(xué)形式相結(jié)合，各民族間互相交流經(jīng)驗，以促進(jìn)新中國文學(xué)的多方面的發(fā)展”。1953年，《中國作家協(xié)會章程》也明確把“發(fā)展各少數(shù)民族的文學(xué)事業(yè)”作為中國作家協(xié)會的任務(wù)。1956年，中國作協(xié)第二次理事會通過決議，明確指出要“發(fā)展各兄弟民族的文學(xué)事業(yè)，以豐富和繁榮我國偉大的社會主義文學(xué)”。 在具體實踐上，一方面，在前所未有的良好創(chuàng)作環(huán)境中，各族作家人才輩出，新作、力作迭出。老舍、瑪拉沁夫、李喬、陸地、祖農(nóng)·哈迪爾、克尤木·吐爾迪、郝斯力汗、蘇曉星、普飛、那家倫、伍略、孫健中、關(guān)沫南、李惠文、李根全、饒階巴桑、納·賽音朝克圖、巴·布林貝赫、安柯欽夫、舒群、楊蘇等具有廣泛影響力的作家，在小說、詩歌、戲劇和電影文學(xué)等領(lǐng)域佳作不斷，如《茫茫的草原》《歡笑的金沙江》《美麗的南方》《鍛煉》《紅路》《沒有織完的統(tǒng)裙》《這一代人》《阿詩瑪》等。這些作品較好地?fù)?dān)負(fù)起宣傳黨的民族政策、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定的使命，體現(xiàn)出較高的思想、藝術(shù)水平。 另一方面，中共中央宣傳部于1958年著手啟動中國少數(shù)民族文學(xué)史編寫工程，從此，一個中國多民族文學(xué)史建設(shè)的宏偉藍(lán)圖展現(xiàn)在中國各民族文學(xué)史家面前。為了使這幅藍(lán)圖變成現(xiàn)實，中國各民族文學(xué)工作者及文學(xué)愛好者開始了新的、艱苦的、創(chuàng)造性的勞動。 不僅如此，黨和國家特別重視對新中國成立以來多民族文學(xué)突飛猛進(jìn)的發(fā)展進(jìn)行總結(jié)。例如，中國當(dāng)代第一部少數(shù)民族詩歌選集《我握著毛主席的手——兄弟民族詩歌合集》，收錄了1949-1959年蒙古、回、藏、維吾爾、苗、彝、壯、朝鮮、哈薩克等16個民族28位作者的177首詩，呈現(xiàn)了新中國成立10年間多民族詩歌共同發(fā)展和繁榮的圖景。 在改革開放的新時期，在構(gòu)建社會主義新型民族關(guān)系的時代語境中，黨和國家積極創(chuàng)造條件，加快發(fā)展少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、文化等各項事業(yè)，少數(shù)民族文學(xué)也因而獲得了新的發(fā)展機(jī)遇。
在這一時期，黨和國家對少數(shù)民族文學(xué)提出了新要求，一方面，各族作家要把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為文學(xué)創(chuàng)作長期以來的重大主題和神圣職責(zé)，發(fā)揮文學(xué)的力量，歌頌各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。另一方面，少數(shù)民族文學(xué)要全面觸及和反映民族地區(qū)的新情況和新問題，敢于探索民族文學(xué)創(chuàng)作的新課題，勇于攀登民族文學(xué)創(chuàng)作的新高峰。這兩個方面，既明確了新時期少數(shù)民族文學(xué)的創(chuàng)作方向，也反映出其創(chuàng)作能量的充分釋放創(chuàng)造了全新的制度環(huán)境。 1979年，中國少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會成立；中宣部再次啟動中國少數(shù)民族文學(xué)史編寫工程。1980年，中國社會科學(xué)院少數(shù)民族文學(xué)研究所成立；同年，中國作協(xié)成立民族文學(xué)委員會；第一次全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議召開。1981年，《民族文學(xué)》創(chuàng)刊；中國作協(xié)與國家民委成功舉辦第一屆全國少數(shù)民族文學(xué)評獎(今全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎)；中國作協(xié)文學(xué)講習(xí)所(1984年定名為魯迅文學(xué)院)開設(shè)少數(shù)民族作家班；1983年，《民族文學(xué)研究》創(chuàng)刊。中國社科院、中央民族大學(xué)以及內(nèi)蒙古大學(xué)、延邊大學(xué)等相繼獲批少數(shù)民族語言文學(xué)專業(yè)博士點。可以看出，在改革開放之初，黨和國家就在政策、制度、組織、機(jī)構(gòu)、平臺、學(xué)科等方面著力建設(shè)，為少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展奠定了堅實基礎(chǔ)。 
▲2021年9月，《民族文學(xué)》少數(shù)民族文字版作家翻譯家培訓(xùn)班在京舉行。（圖片來源：人民網(wǎng)） 尤其要提及的是，這一時期對少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生重大影響的有三件大事。 一是1980年由國家民委與中國作協(xié)聯(lián)合召開的全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議，這是新中國成立后舉行的第一次規(guī)模空前的少數(shù)民族文學(xué)盛會。大會全面總結(jié)了新中國成立30多年來少數(shù)民族文學(xué)事業(yè)發(fā)展的成就、經(jīng)驗和不足，并提出了更高的要求——“努力使我國少數(shù)民族的文學(xué)創(chuàng)作有一個更大的繁榮和提高，以便更好地?fù)?dān)負(fù)起偉大時代賦予我們的光榮使命”。 二是1981年國家民委和中國作協(xié)舉辦了首屆全國少數(shù)民族優(yōu)秀作品評獎。瑪拉沁夫、烏熱爾圖等近百位作家獲得小說、詩歌、散文、報告文學(xué)、電影文學(xué)、劇本等各類獎項。1999年，全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作獎更名為全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎，這也意味著少數(shù)民族文學(xué)作品的評價標(biāo)準(zhǔn)正式確立。 三是1981年全國性少數(shù)民族文學(xué)刊物《民族文學(xué)》創(chuàng)刊。《民族文學(xué)》對少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展的意義，正如1991年費孝通所評價，“是一個播種機(jī)、一把金鑰匙，不斷把社會主義文學(xué)的優(yōu)良品種撒遍少數(shù)民族地區(qū)的山山水水”。 這三件大事，可謂我國少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展史上的重要碑石，少數(shù)民族文學(xué)也因此成為新時期中國文學(xué)史上光彩奪目的篇章。 1978年，全國首屆優(yōu)秀短篇小說獎揭曉，達(dá)斡爾族作家李陀的《愿你聽到這支歌》、滿族作家關(guān)庚寅的《“不稱心”的姐夫》赫然在列；1979年，白族作家張長的《空谷蘭》、哈薩克族作家艾克拜爾·米吉提的《努爾曼老漢和獵狗巴力斯》在第二屆全國優(yōu)秀短篇小說獎評選中獲獎；1980年，蒙古族作家瑪拉沁夫的《活佛的故事》、藏族作家益希卓瑪?shù)摹睹琅c丑》、土家族作家孫健忠的《甜甜的刺莓》在1977—1980年中篇小說獎評選中獲獎。值得一提的是，鄂溫克族作家烏熱爾圖以《一個獵人的懇求》《七岔犄角的公鹿》《琥珀色的篝火》分別獲得1981年﹑1982年、1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎。少數(shù)民族作家以實力收獲文學(xué)碩果，并在中國當(dāng)代文學(xué)史上贏得了地位和榮譽(yù)。 1980至1990年代，瑪拉沁夫、李喬、敖德斯?fàn)枴⒃潞汀げ剂重惡铡⒖死锬尽せ艏印⒗钔印⒃鬟_(dá)娃、霍達(dá)、朱春雨、孫健忠、艾克拜爾·米吉提、烏熱爾圖、吉狄馬加等一大批少數(shù)民族作家，以群體的姿態(tài)，立于中國當(dāng)代文學(xué)的前沿。在這些作家的文學(xué)書寫中，既有投入祖國母親懷抱中的溫情，也有對改革開放以來各族人民生活改善的具體呈現(xiàn)，而弘揚(yáng)愛國主義、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一、謳歌時代前進(jìn)，始終是少數(shù)民族文學(xué)的主旋律。 2014年10月，文藝工作座談會在北京舉行，習(xí)近平總書記發(fā)表重要講話，強(qiáng)調(diào)堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，創(chuàng)作更多無愧于時代的優(yōu)秀作品。這為包括少數(shù)民族文學(xué)在內(nèi)的全國文藝界和文化系統(tǒng)提供了重要的精神指引、指明了發(fā)展路徑。 ▲2019年10月14日，由中國作協(xié)和國家民委共同主辦的第六屆全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議在京開幕。（圖片來源：中國作家網(wǎng)）
新時代少數(shù)民族作家積極深入生活、扎根人民，以優(yōu)秀文學(xué)作品推動中華民族共有精神家園建設(shè)，鑄牢中華民族共同體意識。 馮良的《西南邊》、海倫納的《青色蒙古》、紅日的《駐村日記》、梅卓的《神授·魔嶺記》、阿克鳩射的《懸崖村》等第十二屆“駿馬獎”獲獎作品，《民族文學(xué)》2020年推出的系列“抗疫小說”以及向本貴、瑤鷹、譚志斌、熱孜古麗·卡德爾、海勒根那等作家聚焦“扶貧攻堅，鄉(xiāng)村振興”的書寫，冶生福、羅家柱、莫永忠從中華民族共同體意識形成角度，對抗日題材的再挖掘……各族作家以正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀，書寫時代巨變，彰顯時代精神。 
▲《新時期中國少數(shù)民族文學(xué)作品選》是中國作協(xié)少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程出版扶持專項成果之一。這是我國第一套以民族立卷、全面展示55個少數(shù)民族新時期文學(xué)創(chuàng)作發(fā)展情況的叢書。（圖片來源：《文藝報》） 同時，全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作會議、全國少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作駿馬獎、中國少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展工程等，從政策、體制、機(jī)制三個方面，為少數(shù)民族文學(xué)的發(fā)展和少數(shù)民族文學(xué)經(jīng)典傳播提供了全面保障。此外，以《格薩(斯)爾》《江格爾》《瑪納斯》為代表的少數(shù)民族民間文學(xué)的搜集、整理和研究取得重大進(jìn)展。一批少數(shù)民族史詩研究的代表學(xué)者和標(biāo)志性成果產(chǎn)生了世界性影響，為擴(kuò)大中國學(xué)術(shù)話語的影響力和傳播中華民族優(yōu)秀文化作出了突出貢獻(xiàn)。 放眼當(dāng)下，少數(shù)民族文學(xué)對中華民族多元一體歷史的深度思考，對新時代社會生活的全面觀照和介入，對時代大潮的積極呼應(yīng)，再一次充分展示了少數(shù)民族文學(xué)特有的功能和風(fēng)采。可以想見，在堅守維護(hù)國家統(tǒng)一和鞏固民族團(tuán)結(jié)基本功能的同時，反映各民族對美好生活的向往，促進(jìn)中華各民族交往交流交融，用文學(xué)鑄牢中華民族共同體意識，已經(jīng)成為少數(shù)民族文學(xué)重大的時代轉(zhuǎn)向。這一轉(zhuǎn)向，賦予了少數(shù)民族文學(xué)新使命，開啟了少數(shù)民族文學(xué)繁榮發(fā)展的偉大新時代。 
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